您的当前位置: 香港挂牌记录 > 香港正挂挂牌图 >

“丝绸之路”前身为“玉石之路”

更新时间:2019-01-27

哲学家有关“熟知非真知”的告诫,对意识“丝绸之路”等被古代人命名的历史气象十分有利。一种命名一旦通过语言的约定俗成作用风行开来,就会在人云亦云的语境作用下形成成见,超越世俗观点而洞察事物本相的可能性也就随之逐渐变小。

丝绸之路“小传统”与玉石之路“大传统”

自从1877年德国地理学家李希霍芬提出“丝绸之路”的命名以来,相关的中文和外文著述已不可多得。就其命名之初的讲授看,李希霍芬指的是从公元前114年到公元127年,中国河套地区以及中国与印度之间,以丝绸贸易为媒介的这条西域交通路线。其中,西域泛指古玉门关以西至地中海沿岸的广大地域。后来,史学家把沟通中西方的商路统称“丝绸之路”。因其历史高下超越两千多年,波及陆路与海路,按线路划分,有“陆上丝路”与“海上丝路”之别。近年来,人类学界倡导以文字书写的有无为标准,从新划分大、小传统,即将有文字以来的传统视为“小传统”,将先于和外于文字记录的传统视为“大传统”。这样来看,“丝绸之路”的命名恰好是着眼于以文字记载的张骞通西域事件为起点,属于典型的“小传统”常识范围内的命名,缺乏更加深远的“大传统”之观照,也就完全忽视了夏、商、周以来中原国家对西域重要策略资源的依附关系及玉石商业通道,无奈洞察所谓“丝绸之路”的前身切实正是“玉石之路”。

西方人自古就艳羡来自中国的丝绸,而中原人则自古就喜好产自新疆的和田美玉。在阿拉伯人和西方人眼中,这条连接着欧亚大陆两端的货色方大通道,当然就是“丝绸之路”。而在中原人眼中,西去之路被称为“美玉之路”或者更为准确。这里的差异是外来文明视角和本土文化视角的差别。西学东渐以来,伴随着西方文化价值的殖民化进程,咱们接受了太多太多的外来视角、外来实际跟外来观点。“丝绸之路”说就这样日渐茂盛和盛行起来,最终压倒和淹没了更加久长的“玉石之路”的原形。在本土文化从新获得文化自发意识的今日,需要用批驳性的眼光来对这些外来的文化价值给予重估跟再权衡。其结果,无非是调换或修正外来的“丝绸之路”说,代之以“玉石之路”或“玉石—丝绸之路”。



    友情链接:

Copyright 2018-2021 香港挂牌记录 版权所有,未经授权,禁止转载。